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2432 松永剛山 「不織」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語

2432 松永剛山 「不織」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語
2432 松永剛山 「不織」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語
2432 松永剛山 「不織」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語
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2432 松永剛山 「不織」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語
2432 松永剛山 「不織」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語

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商品情報

商品詳細

【即購入大歓迎です】
【平日は24時間以内に発送！】

作者名: 松永剛山
作品名: 「不織」

【サイズ】

縦… 109.5cm
横… 66cm

【状態】

肉筆、紙本、共箱あり。細かい薄いシミあり。下部と裏にも汚れシミあり。
共箱に一部破損あります。

【作者説明】

作者：松永剛山　[まつなが・ごうざん]

■略歴：
昭和18年大阪府生まれ　号・宗忠
昭和25年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度
後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅
昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職
三重県上野市龍王寺住職を兼務
大徳寺禅語録集成編纂委員
久田流有栖川系茶道１３代家元
細川三斉流茶道顧問

【禅語】

「不識」は「そんなもの、しらない」という意味の言葉ですが、禅での解釈はそう簡単にはいきません。

人間はどうしても、聖とか凡とか、生とか死とか、有るとか無いとか、好きとか嫌いとか、対立する二つの思考にとらわれてしまいます。
禅ではとかく、この対立する二念を嫌います。「識る」、「識らず」と、自分が生まれてから身につけてきた知識や経験に惑わされることなく、それらを完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。


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商品の情報

カテゴリー:ホビー・楽器・アート>>>美術品・アンティーク・コレクション>>>書
商品の状態: 目立った傷や汚れなし

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